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走啊一起去看廟會吧。
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8/20(三)加蚋仔地藏庵地藏王菩薩聖駕出巡 介紹

一般來說,繞境的意思大抵是為地方掃除不潔。而據廟方表示因地藏王
菩薩是要度化眾生,所以出巡遇有不潔者(就是無主、無人供養奉祀、
沒有依歸的孤魂)就將其歸化、收容到地藏庵中,待到二十七至二十九
日的法會中施予普渡。這與一般在神明聖誕日辦理繞境祈福的概念不同
,個人認為其前後活動間的邏輯更為完整,且符合該神的精神,是一大
特色。



















加蚋仔地藏庵所在位置是萬華區民和街71巷內,據說附近以前是一片廢
地,現今所見除了三十多年前建的四層公寓,還有些是更早期佔地興建
的鐵皮房舍。七八十年前這片荒地中有一大片茂密的竹林,時常有路過
的人在裡面看見不乾淨的東西,遂有人在一棵茄苳樹下,豎立石碑一塊
,上刻神名以玆鎮壓,中書為地藏王菩薩,左書阿彌陀佛,右書福德正
神。又有人將紅布圍在石碑上以彰顯吉祥之意,於是逐漸有人來拜,後
來地方平靖,遂有人發心雕造金身,並正式建立一座小廟安奉金身
(類似田邊的土地公廟那樣半身高的大小)。

二十多年前開始,神明亦揀選有緣的信徒擔任乩身,作為傳達神明意旨
的代言人,替有需要的民眾辦事(解決各種疑難雜症:人生抉擇、病痛
、幽明兩界之間的糾紛等等),常降駕濟世的神明有濟公禪師與大眾爺
,或透過乩身,或發手輦傳達旨意。本文一開始訪問的先生,現在擔任
辦事時的桌頭,他也坦言早年自己是大家在瘋六合彩的時候,因為嗜賭
才接觸到地藏庵來的。後來在這裡待久了也轉而開始學習協助廟裏辦事
事宜。在我訪問的過程當中,也有附近民眾因家人似不小心觸犯地靈而
來求教的。因為七月神明原則上不降乩辦事,所以桌頭先生也依照經驗
給予一些處理的意見,我也從中見識到廟宇與附近民眾大致上的關係。














這間地藏庵似乎在辦事上頗有名聲,廟裏的人說加蚋仔地區的信眾還不
一定佔全部信眾的大部分,畢竟一間廟經常有法會、燒金,多少對附近
鄰居生活帶來不適,這些住在隔壁的就不大會前來參拜,反而有些問事
的信徒從北市東區來,甚至也有住屏東的信徒。

本次繞境路線大抵從西園國小附近開始,
經由寶興街往南至華中橋下的果菜市場一帶,
再沿著萬大路北上,回抵地藏庵。

起駕時間:早上11點。
結束時間:晚上7、8點。

此次繞境陣頭內容包括龍陣、獅陣、武轎、蜈蚣鼓、車吹、振聲鑼等,
以及北管、神將和一組八將,雖都是北部常見的陣頭類型,但如此編排
算得上是分布均勻,不會因為同一種陣頭重複出現太多次導致疲累。




個人認為值得特別推薦的是其中的神將與八將。根據去年觀賞進香回駕
以及今年 3月12加蚋仔庄迎尪公的經驗,地藏庵除了自己原本就組裝的
七爺、八爺、天師鍾馗神將以外,固定都會有土城鴻德軒來贊助參與,
其神將陣頭細緻精良,在台北地區頗有名聲。



而在主帥轎前護駕的「八將」也是一個觀賞的重點,這種八將是以艋舺
青山宮主神靈安尊王駕前的八將職務為起源,再揉合官將首的身段以及
招式設計出多元變化的佈陣。此次繞境所請的八將是由台北振和社負責
,振和社在去年屏東慈鳳宮所舉辦的「阿猴媽祖文化節-全國青少年八
家將官將首比賽」中,獲得了官將首組的亞軍。在這場繞境中的表現也
值得期待囉。




把陣頭團體以及陣頭活動廣告出去,我希望收到的不是廣告之效,畢竟
我也沒有收到人家的錢啊…我想講的是,陣頭人走在路上,是大家都在
看的,一個好的表演、好的秩序表現,就是給社會大眾對廟會有好印象
,反之,每一個不好的舉動也都是在大家心裏留下印記。




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