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走啊一起去看廟會吧。
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給五月那些傳奇性大拜拜做點暖身

陣頭人情義相挺的直率、虔誠信徒的徒步隨香與簡單的跪拜或是一個庄頭的凝
聚力,都是廟會感人的元素,那些由專家把藝術與傳統文化的概念抽出來發揮
的大會師或是文化祭,雖然提供了不同階層的人一種與民俗互動交流的門窗,
但那種自然而然還是比不來的哈。就算電視沒報、報紙沒寫,每個庄頭還不都
扶老攜幼,依照祖上口中叮嚀的,在各不相同的日子完成各自的聖誕節?,說
不定他們每年就在你家旁邊,結果長到這麼大竟然還不知道,那趕快寫起來吧。

05/16(六)三重先嗇宮神農大帝聖誕繞境
這場三重大拜拜,原本依年例辦理的時間是農曆四月二十五(神農大帝生日的
前一天),因為今年並沒有碰上假日,較不利於人力的調配,民眾也比較無法
配合在家門口設香案接神,且三重大拜拜原由市內的西、南、北、中、東等五
區輪值主辦,今年剛好輪到大廟先嗇宮所在的西區,這麼難得本該好好熱鬧一
下,於是特別改在前一個週末假期辦理。三重市住滿了四五十年來自中南部北
上打拚的人群,所以組建、聘請的陣頭也不會只有台北的特色,而是呈現更多
元豐富的面貌。

05/17(日)士林舊街神農宮神農大帝聖誕繞境(迎關渡媽、士林媽)
05/18(一)唭哩岸慈生宮五榖先帝聖誕繞境(迎關渡媽,唭哩岸大拜拜)
05/19(二)士林湳雅福安宮年例繞境(迎關渡媽、士林媽)
05/20(三)天母三玉宮神農大帝聖誕繞境(迎關渡媽、士林媽)
05/20(三)士林芝山里年例繞境(迎關渡媽、士林媽)
跟其他地方開始年例恭迎關渡二媽源流傳說相同,祂是個擅長驅除疫病與農業
害蟲的神祇,所以廣受整個台北地區加上東北海岸的愛戴,許多並未出現大規
模信仰中心的地方,就是以一個庄頭一個庄頭輪流恭請這些外地大神作為地方
上年例最大的祭典。士林地區早期就是這樣,雖然沒有全區都在同樣這段時間
,但是可以明顯的畫出一條巡迴的路線,首先四月廿二日是士林慈諴宮媽祖隨
關渡宮媽祖出巡新街一帶(就是士林夜市附近那邊),廿三到舊街,廿五廿六
在三芝蘭地區(包括蘭雅、三玉、芝山一帶),廿七以後在永福、山仔后、竹
子湖等陽明山上的聚落,只是戰後政府宣導「統一祭典」,將全士林區的年例
改至「媽祖生」那天,直到近年才有幾個聚落回歸到原來的日期,而陽明山上
經費較為缺乏,有的就改成兩、三年舉辦一次。這些地方都各自組建有北管軒
社或獅陣武館以應每年的活動,像是舊街有「舊街團」,湳雅有「永安社」、
「溪底金獅團」等等。

05/20(三)大龍峒保安宮五穀先帝聖誕繞境
 
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